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窦太后为什么会和汉武帝产生分歧窦太后汉武帝之间发生了什么

发布时间:2021-02-01 10:45:38 阅读: 来源:聚氨酯玻纤板厂家

窦太后为什么会和汉武帝产生分歧?窦太后汉武帝之间发生了什么?

今天小编为大家带来窦太后和汉武帝之间的较量!希望大家喜欢!

汉武帝继位后,并没有马上掌管国家大权,汉朝真正的掌权者还是窦太后。他们虽然是祖孙关系,但相处起来不算太融洽,汉武帝一直没办法行使自己的皇权,也是让他既愤怒又无奈。实际上汉武帝和窦太后之间的分歧主要体现在治国理念上的差异,窦太后并非不讲理之人,当他发现汉武帝已经有了独当一面的能力后,自然会选择放劝于他。而汉武帝在儒道两家中,决定以儒为首,这究竟是为什么呢?

一、治国理念的不同

窦太后喜欢黄老之学,信奉道家学说。窦太后历经文景之治,想要延续休养生息的方略。刘邦在白登之围时,采用和亲的政策拉拢匈奴;汉文帝在位时,对于匈奴也是采取和亲的政策,尽量不动用武力。

汉朝在文景之治中得到了良好的发展,所以窦太后依旧相信黄老之学,无为而治的方针,还命令汉景帝和诸位子弟都读黄帝、老子的学说,并遵从其中道理。

汉景帝时期有一个人叫做辕固,是齐国人,研究《诗经》,在景帝时期拜为博士。因为窦太后喜欢《老子》这本书,所以就找来辕固问他对《老子》有什么看法。

辕固说:“这不过是普通人的言论罢了。”窦太后大怒,认为辕固轻视自己,对他说儒家的书就像是看管犯人一样的书,于是就把辕固放入野兽的围圈中让他去刺杀野猪。汉景帝知道了这件事,认为辕固并无过错,但是又不好违背窦太后,只能给辕固锋利的兵器,让他刺杀野猪,辕固才保住一命。

从此事就能看出窦太后对于黄老之学的维护,因为理念不合,都要弄出人命了。但是她的孙子汉武帝是怎么样看待黄老之学的呢?汉武帝喜欢的其实是儒家学说,他任命为丞相的窦婴就是信仰儒家学说的,所以这和窦太后理念相冲突。

汉武帝并不想像窦太后一样休养生息,纵观汉武帝在位时四处征战,扩张领土,就能知道汉武帝其实是一位积极进取的君主。他没有延续休养生息的决策,对匈奴也没有和亲,而是北伐匈奴,南平百越,在这点上,就和窦太后大相径庭。

不过这都是在窦太后去世之后的事了,要是窦太后在世,绝对不会允许汉武帝这么做。所以汉武帝和窦太后最大的不同就是理念不同。

汉武帝和窦太后的争斗实际上就是黄老之学与儒家学说的争斗,不同的信仰造成了不同的治国理念。但是窦太后当时手握兵权,朝中许多大臣都是窦太后的势力,汉武帝胳膊拧不动大腿,只能对窦太后默默忍受,在暗中培养自己的势力。

二、窦太后斩断汉武帝势力

由于汉武帝信奉儒学,窦太后自然不能坐视不管,对于窦太后来说,历经三朝都是大权在手,权利这个东西使用久了会上瘾的,窦太后一辈子都处在权利的顶端,当然不会任由汉武帝这个初出茅庐的皇帝来挑战,于是窦太后做了一系列动作来制约汉武帝。

1. 革职窦婴、田蚡

窦婴和田蚡窦爱好儒家学说,于是当了丞相和太尉。窦太后喜欢黄老之学,不喜欢儒家学说,但是窦婴、田蚡等人却一直推崇儒家学说,贬低道家学说,所以窦太后罢免了窦婴和田蚡的职务。

2. 逼死赵绾、王臧

赵绾和王臧都是对儒学研究颇深,所以汉武帝非常重视他们,任命他们为御史大夫和郎中令。但是窦太后这里就不高兴,汉武帝想要培养自己的势力,说明要夺权,窦太后绝对不允许这样的事情发生,所以命人去查赵绾、王臧的错误。这一查,还真查出了赵绾和王臧的把柄,所以这两个人被下入狱,在狱中自杀。

3. 扶持自己的势力

窦太后不仅将汉武帝的左膀右臂斩断,让汉武帝身边推崇儒学的人都消失,而且还扶持自己的势力。窦太后任命许昌当丞相,庄青翟为御史大夫。这两个人都是尊奉黄老之学的人,深得窦太后信任。窦太后推自己的人上位后,汉武帝推行的新政也被废除。

窦太后有条不紊的废除汉武帝身边的儒学之人,又将信奉黄老之学的人推上位,看来窦太后的手段高明得多。汉武帝前脚刚任命这些人为官,后脚窦太后就都废了他们。汉武帝对此没说什么,因为他知道,现在他无力和窦太后争夺,所以现在的汉武帝,还是在培养实力的阶段。

三、窦太后打压建元新政

说到汉朝对儒家的打压,其实并不是一时,而是从刘邦的时候就开始了。刘邦本人是非常讨厌儒生的,从前郦食其拜访他的时候,都不敢说自己是儒生。对于儒生,刘邦是看不起的,曾经还把儒生的帽子摘下来往人家的帽子里小便。所以这也是窦太后打压儒家的一个重要原因。另外,窦太后还将汉武帝的建元新政摧毁。

对于建元新政,汉武帝提出两点:

1. 兴儒学

汉武帝重用董仲舒,罢黜百家,独尊儒术,兴办太学,在国家上下都传播儒学。统一思想是当时西汉应对社会转型需要的重要举措。汉武帝要完成思想上的大统一,加强中央集权,就要对思想加以控制。

2. 除弊政

除弊政就是革除一些弊端。第一,就是列侯就国。这个意思就是让有封国的列侯回到自己的国土上。这个观点由贾谊提出,但是因为诸侯大多都娶公主为妻,都不想回到自己的封地中,所以诸侯就到窦太后耳边诽谤魏其候等人,此后窦太后更加不喜欢魏其候,就将窦婴罢免。

第二,除关。除关就是解除函谷关的关禁。为了保证都城的安全,函谷关对于进出通常有着严格的控制,但是汉武帝为了显示太平盛世,命令解除函谷关的关禁。

第三,检举。汉武帝为了保证政治清明,巩固统治,命令皇族宗亲以及窦氏宗族检举皇族中违法乱纪的人。

可惜汉武帝的这个建元新政还没有彻底贯彻,就随着窦太后打压儒家学说而偃旗息鼓。

四、汉武帝夺回大权

汉武帝在窦太后在世的时候一直不能推行自己的政策,但是又不能和窦太后硬碰硬,于是,汉武帝决定利用年龄优势把窦太后耗死。这么说虽然有些不体统,但是汉武帝在窦太后生前对窦太后十分恭敬,在窦太后去世之后,汉武帝才开始夺取政权。他将窦太后的亲信全部革除,利用田窦之争将田蚡、窦婴二人全部铲除,后来又废除了田蚡儿子田恬的封爵,启用自己的亲信。

不仅如此,汉武帝还建立刺史制度,加强了对地方官的监察。根据《史记·平淮书》中的记载,汉武帝在巡视地方时,东渡黄河,东河太守没有想到天子的车驾会来到这里,由于准备不足,畏罪自杀;到达陇西的时候,陇西太守准备不足,以至于汉武帝的从官连饭都吃不上,又畏罪自杀;汉武帝北出萧关的时候,发现在新秦中有的地方没有一名亭兵,于是汉武帝杀尽北地太守以下官员。

从这些事中能看出地方治理腐败,以至于汉武帝巡视的时候都畏罪自杀。汉武帝为了加强对地方的监视,建立了刺史制度,将全国分为十三个州,每州都派一名刺史,代表中央监视地方政府,防止他们为非作歹。汉武帝这么做,加强了中央对地方的控制,使集权再度统一。

公元前127年,汉武帝为了进一步加强中央集权,又推行了“推恩令”,缩小了诸侯国的封地,保障了中央集权。

总结

在窦太后生前汉武帝和窦太后的争斗是以窦太后胜利告终的,但是汉武帝利用这几年暗中培养了自己的能力,在窦太后去世之后得以大展拳脚。在汉景帝去世之后,窦太后掌握兵权政权,直到窦太后死后汉武帝才重新掌握兵权和政权。汉武帝确实是一位雄才大略的皇帝,他在窦太后的霸权之下没有成为傀儡皇帝,反而懂得以退为进,最后做出了一番伟大事业。

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